每日励志故事（每日更新）--此帖发于10年前，希望大家接力跟帖下去

乌托邦

请君珍视心中的爱  
　　
　　这是一篇激奋人心的电视讲话稿。它告诉我们：只有当我们满怀着爱去帮助他人的时候，我们才能充分发挥自己的潜力每个人在诞生的那天都收到一件生日礼物，这就是世界。那里面装满了作为人所需要的一切，不仅有美好的东西，也有许多痛苦和眼泪。它既包含着很多魔力，很多奇迹，也有很多混乱。然而，这正是它的意义所在，这就是生活。当你打开这件礼物，将自己置身于这个世界中的时候，你将永不怀疑生活的价值和意义。
　　在生活中可以见到这样一种人：他们总是讲“我心中充满了爱，我对爱笃信不移。”可是当他们问女服务员“哪儿有水？”的时候，态度却是那样蛮横，歇斯底里。
　　只有当你用行动表明了你的爱时，我才会相信你。
　　那么，到底什么样的人才算得上是充满爱的呢？首先，他们必须热爱自己。事实上，如果你不爱自己，你将永远不会去爱他人。一个人不可能完美无缺，但这并不等于说他无足轻重。每个人都有一些别人所不具备的东西。
　　犹太作家爱拉·威索尔曾这样精辟地写道：当我们告别人世去见上帝时，他不会问：“你为什么没有成为救世主？你怎么没有发现解决某某难题的办法？”而他将会问“你为什么没有成为‘你’？”
　　一天，我班上的一位姑娘说：“现在我知道了，自己为什么总是闷闷不乐，精神上感到很痛苦，因为我希望每个人都爱我，而这是不可能的。尽管我可以使自己成为世界上最鲜美的李子，可还是难免有对李子过敏的人！”这话讲得多么深刻！
　　接下去她又说：“如果别人想要香蕉，我也可以使自己变成一个香蕉，但我将永远是个二等品，而事实上，我本来可以成为最出色的李子。如果我耐心地等待，那么喜欢李子的人就一定会出现。”这是因为，假如你为了满足别人的需要不做李子，而把自己变成香蕉，那么，他们又会说，应该把这个香蕉一掰两半，这时候，你就会进退两难，不知自己为何许人了。
　　如果你面对你内心的“自我”，握握手说：“喂：这些年你究竟到哪儿去了？
　　现在我们又来到一起了，让我们一块向前走吧。”那么，你将会发现你身上蕴藏的潜力是无限的。
　　然而，你如果就此止步，这个自我发现就只不过是一次令人赞赏的历程。只有当你认识到“我们”这个“大家”，并把爱献给他人的时候，你才会成为真正的“你”。
　　有一次，我乘飞机时坐在一个大学生旁边，他看上去似乎无所不知，可是在我们的交谈中，他每句话都带着“我”。最后我说：“你知道在这五百英里的空中旅程中，你讲了多少次‘我’吗？为什么不谈谈‘我们’呢？”
　　和他形成鲜明对比的是我在芝加哥机场遇到的一个人。当时，大雪漫天，我们被困在那里已有两天了。有的人一天到晚地叫：“我要离开这里！我要去辛辛那提！”然而，就在这群人中间有一位妇女，她挨个走到带孩子的母亲面前说：“来，把孩子交给我吧，我要搞个幼儿园，给孩子们讲个有趣的故事，您可以借这个机会喝口水，上厕所或是买些东西吃。”
　　共处一个场合，同被风雪所困，可人们为什么会有两种截然不同的态度呢？答案在于：是否有一个强烈的意识，一个为他人着想，努力使他人生活得更美好的意识。当你这样做了以后，你将会从中得到一种幸福和快乐。
　　你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握着你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。
　　学生们常来问我“你总是讲要为他人做些什么，这到底是什么意思？”有一次，一个叫吉尔的男孩问我“有什么可做的呢？”于是我把他带到离南加州大学不远的一个疗养院。面对那些躺在床上、两眼直视天花板的病人们，吉尔说：“我对老年医学一无所知，到这里来做什么？”我对他讲：“别忙，你看见那边有位太太吗？走过去说‘你好’。”
　　于是，他坐下来和她谈了起来。吉尔惊讶地发现，她的学识是那样渊博，灵魂是那样高尚。她对生活，对爱，对于痛苦和不幸谈起来滔滔不绝，她甚至还谈到怎样努力以平静的心情去迎接死亡的来临。从此以后，吉尔向那位太太及疗养院的其他人伸出了友爱的手，他们之间不断发生着感人的事情。一天，我看见吉尔带着三十多个老人从校园里走过——他们是去看足球赛的。难道还有什么比这更令人激动的吗？
　　有什么可做的呢？看看你的周围吧！在你身旁就有一个孤独的人需要得到爱的温暖，还有个态度不好的女售货员需要引导和鼓励。这些不都是可以去做的吗？这些虽然不是惊天动地之举，可是做与不做却大不一样。如果真正把爱这个巨大能源释放出来，我们可以把这整个城市托到空中！
　　生活本身不是一个目标，而只是你走向某个目标的过程。目标的实现要靠一步一步地走，如果这每一步都迈得扎实而有意义，这就意味着生活。而且，你将不会在告别人生时为自己从来没有真正生活过而叹息。
　　从现在做起吧！这种时刻不是永恒的，它一旦消失就再不复返。我们大多数人在对过去的追悔中度过一生，今天，仍有千百万人在重蹈这个覆辙。
　　我坚信，如果给爱下一个定义的话，唯一能够概括其全部含义的字就是生活。
　　你一旦失去了爱，也就失去了生活。请加倍珍视自己的爱吧！

乌托邦

责任心  
　　
　　高度的责任心　　
　　
　　天色昏黑、混浊了。风摇树叶，白浪翻卷，催促着游兴未尽的人们上岸、穿衣、回归。
　　突然，一声尖利刺耳的呼救声划破沉静的黄昏，人们止住了脚步。原来一位初学游泳、乐而忘形的少女被蔚蓝的大海吸引住了，她只顾在深水里尽情地游来游去，却不料风起潮涨，腿抽筋，力已尽……岸上的男女老幼惊恐万状、瞠目结舌。其中有三、四个人虽然尚未脱掉游泳衣，却止步不前，屏息凝望着那濒临死亡的溺水少女在浪涛中苦苦挣扎。
　　这时，一位走在高坡上的小伙子飞快地向海边冲去。他顾不得脱掉衣帽，就毫不迟疑地扑进波涌浪卷的海涛。
　　少女得救了，欢声笑语又回到了人们中间。而小伙子却默默地向她绽出一丝坦然的微笑，带着满身的水渍，步履艰难地离开了岸边，消失在归途中的人流里。
　　疑问不解有一个12岁的少年目睹了这一切。他不敢相信这是真的，怀疑自己是刚刚看完了一场电影。他惊魂不定，疑虑重重，回到家，即向父亲详尽地讲述了所见的情景。“她当时就要淹死了，那么多的人都不管。要不是那位不知名的大哥哥去救她，她早就成了鱼群的美餐了。”他最后说。
　　父亲满有兴致地听完了儿子的讲述，说：“这就是生活呀，孩子。这就是现实。有的人对生活有着高度的责任心，而有的人却自私自利。责任心需要极大的勇敢、坚强的信念和对生活、对人的热情。”
　　
　　热情和主动

　　托尔斯泰说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”
　　许多年以前，伦敦住着一个小孩，自幼贫病交加，无依无靠，饱尝了人生的艰辛。为了糊口，不得不在一家印刷厂做童工。
　　环境虽苦，志气却不短。早就与书报结下了不解之缘的他，常常贪婪地伫立在书橱前，不住地摸着衣兜里仅有的买面包用的几个先令。为了买书，他不得不挨饿。一天早晨的上班途中，他在书店的书橱里发现了一本打开的新书，便如饥似渴地读了起来，直到把打开的两页读完才走。翌日晨，他又身不由己地来到了这个书橱前，奇怪，那本书又往后翻开了两页！他又一气读完了。他是多么想把它买下来呀，可是书价太高了。第三天，奇迹又出现了：书页又顺序地翻开了两页，他又站在那儿读了起来。就这样，那本书每天往后翻开两页，他每天来读，直到把全书读完。这天，书店里一位慈祥的老人抚摸着他的头发说：“好孩子，从今天起，你可以随时来这个书店，任意翻阅所有的书籍，而不必付钱。”
　　日月如梭，这个少年后来成了著名的作家和记者。他就是英国一家晚报的主编本佳敏·法利吉尤。
　　本佳敏之所以自学成功，是因为他苦读善学，也是因为他遇到了一位极富有责任心的人。善良的老人倾注给他的是人间最美好的东西：温存怜悯，爱护关怀，鼓舞鞭策。他向身处困境的少年人打开了向往美好生活的心扉，引导他步入知识的世界，为他后来成为对人类有所贡献、为世人所尊敬的作家而尽到了责任。
　　
　　自觉精神
　　
　　一位妇人带着她的女儿来到心理学教授面前，诉说起女儿的情况：“先生，我弄不明白她是怎么回事。她对自己的一切都马马虎虎，毫不经心，学业荒废，衣衫不整，吊儿郎当，浮皮潦草；对她周围的事物漠不关心，神不守舍。她如今都17岁啦，还这么不懂事。这可叫我如何是好？”
　　教授笑着说：“请允许我单独跟她谈一谈，好吗？也许我能了解她对自己和周围一切漠不关心的秘密所在。”
　　母亲走了，教授仔细观察着姑娘。这位衣衫不整、蓬头垢面的少女长得很美，但她的美却被邋遢的外表掩盖了。姑娘成熟了，而心理却很幼稚。
　　教授跟她聊天，她似听非听。教授沉默了一会，突然问她：“孩子，你难道不知道你是个非常漂亮、非常好的姑娘吗？”
　　沉梦方醒这句问话，使姑娘美丽的大眼睛里放射出一缕亮光。她慢慢抬起头来，久久盯着老教授那布满皱纹的善良面孔，一丝深沉的笑容浮现在她的脸上，如同沉梦方醒，看到了新的天地。“您说什么？”姑娘惊喜地问。“我说你很漂亮、很好，可你自己却不知道自己是个漂亮的好孩子。”
　　姑娘那秀丽的脸上更多地呈现出了舒心的微笑。这样的话她从未听到过，平时充塞她耳际的除了同学们的数落、嘲弄，就是母亲的谩骂。因而，她自己也就破罐破摔了。
　　教授拉着姑娘的手说：“孩子，今晚我和我的夫人要去剧院看芭蕾舞剧《天鹅湖》，特请你陪我们一块去。现在还有两个小时的时间，如果你愿意，请你回去换换衣服。我们在这儿等你。”
　　姑娘高兴极了，活蹦乱跳地跑出去，跟母亲一块回家去了。快到时间了，教授听到一阵文雅的、轻轻的敲门声。打开门，他惊呆了：一身晚会的盛装衬托出一位出水芙蓉般的少女，两道如月的细眉下是一双动人的眼睛，抬起来亮闪闪，低下去静幽幽。那富有表情的面庞，使她显得那么聪明伶俐，体态那么苗条健美。她的一颦一笑、一举一动都是那么文雅、自持、适度。教授简直认不出这位姑娘就是刚才那位邋里邋遢的少女了。
　　从此，姑娘变了，变得自爱而奋发。她果然有出息了，不但学习很好，而且还成了著名的舞蹈艺术家。
　　对生活的热爱，对人们、对大自然、对一切美好事物的热爱，会使一个人转变、认识自己，从而努力对社会做出贡献。
　　……生活，多么美好！创造美好生活的正是那些富有责任心的人们。
　　
　　
　　穆尼尔·纳素夫 作　　

乌托邦

飘浮的针  
　　
　　这是几年前的一件事。我告诉我儿子，水的表面张力能使针浮在水面上，他那时才十岁。我接着提出一个问题，要求他将一根很大的针投放到水面上，但不得沉下去。我自已年轻时做过这个试验，所以我提示他要利用一些方法，譬如采用小钩子或者磁铁等等。他却不假思索地说：“先把水冻成冰，把针放在冰面上，再把冰慢慢化开不就得了吗？”
　　这个答案真是令人拍案叫绝！它是否行得通倒无关紧要，关键一点是：我即使绞尽脑汁冥思上几天也不会想到这上面来。经验把我限制住了，思维僵化了，这小伙子倒不落窠臼。
　　我设计的“轻灵信天翁”号飞机首次以人力驱动飞越英吉利海浃，并因此赢得了214，000美元的亨利·克雷默大奖。但在投针一事之前，我并没有真正明白我的小组何以能在这场历时18年的竞赛中获胜。要知道其他小组无论从财力上还是从技术力量上来说，实力远比我们雄厚。但到头来，他们的进展甚微，我们独占鳌头。
　　投针的事情使我豁然醒悟：尽管每一个对手技术水平都很高，但他们的设计都是常规的。而我的秘密武器是：虽然缺乏机翼结构的设计经验；但我很熟悉悬挂式滑翔以及那些小巧玲珑的飞机模型。我的“轻灵信天翁”号只有70磅重，却有90英尺宽的巨大机翼，用优质绳作张索。我们的对手们当然也知道悬挂式滑翔，他们的失败正在于懂得的标准技术太多了。
　　人们，包括我自己在内常常不自觉地戴上有色眼镜，并为那些实际并不存在的障碍所挫败。要创造，就必须打破常规。
　　
　　保尔·麦克里迪 作　　
　　（作者系美国杰出的发明家）

乌托邦

品味人生  
　　
　　人生如茶。刚泡上的头道茶，沸水一沏，茶香四溢，犹如人生初年，刚入尘世，味淡而清香；二三道茶犹如人生进入青壮年，拼搏进取，充满坎坷，其味浓烈醇厚；茶至数道，味淡而涩甜，犹如老年，俗念淡化，回归自然。　　
　　人生如下棋。人的一生都在同命运下棋，不是你操纵命运，便是命运操纵你，战胜命运要有耐心，要有信心，你必须竭尽全力给自己创造机会。也许你的命运之棋步步皆输，你也无须悲观，坚持着走下去，哪怕只剩一门炮，你仍有机会打它的闷宫。

　　人生如旅行。人生如一次长长的旅行，旅行中有坦途也有弯路，你得以平静的心态面对每一天，挑战自我，执着向前，一如既往地朝着目的地走下去。当你到达终点站顾却来径时，才发现人生的旅途有喜有忧，有笑有泪，甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部。

　　人生是一本书。人生是一本难写的书，你就是再富有情感，也难以料想未来的墨迹留于何处。可你不写不行，于是你的每一天都是一篇文章，而且体裁各异，一页页的云彩或淡或浓，蓦然将你的生命包围，铸成了你的生活。聪明者会在每一页写出不朽的诗文，怠惰者却把太好的青春账簿涂抹一通，一无所获。一页页重复365次，你便迎来了一个个难忘的历程，不必强求别人的赏识，最重要的是写下无憾的人生。

　　人生可用尺量。这把尺在人们自己心中，心静则尺平，心明则尺准。这把尺度量着人生的轨迹和一言一行。请记住：量人时不要失之过严，量己时不要疏于过宽。“责人之心责己，恕己之心恕人。”持平这把尺子，必有堂堂正正的人生。

　　

乌托邦

细心的爱传递  
　　　

　　女友给我的衬衣缝纽扣，要我找根针。
　　就在我将细小的针递到她手中的时候，她发出一声尖叫。针头刺伤了她娇嫩的手指，鲜血渗了出来。伤着她的手，也伤着我的心。
　　回家，爸妈在看电视，一如既往的全神贯注。只是母亲一边看电视，手中还一边拿着毛衣针在不停地为父亲纺织着毛衣。
　　母亲织了一段时间，对父亲说：“剪刀。”
　　就在传递的瞬间，我看到父亲的手自觉地握住剪刀的刀口，而将剪刀的刀柄递给母亲。而母亲用完后又将剪刀递了回来，同样用手握住锋利的刀口，而将圆曲的刀柄留给父亲。
　　这是多么细心默契的传递呀，他们都不约而同地将危险的部分留给自己，而将温柔的部分留给对方，每一个传递的细节都被细心的爱意充满着。
　　我不禁想起我给女友的那根针，我没有将针头留给自己，而将伤害带给了她，这是多么不细心的爱呀！
　　我们每天都活在爱里面，每天都在传递着彼此的爱，而我们每一次爱的传递都应该细心地注重方式，只有这样才能好好地爱下去。
　　因为，在爱中，一个细得如针的传递都可能因为你的粗心而伤害到你的爱人和感情。

乌托邦

爱心不是偶然的  
　　
　　在波斯尼亚的一个小村庄里，住着一个名叫弗西姆的妇人，她有两个可爱的儿子和一个善良的丈夫。她的丈夫在奥地利工作，有一天，她丈夫从奥地利带回两条金鱼，养在鱼缸里。
　　不久，波斯尼亚战争爆发了，弗西姆的丈夫为国家献出了生命，而战火也毁灭了他们的家园，弗西姆只好带着孩子到他乡逃难。临行前，弗西姆并没有忘记那两条金鱼，因为那也是两条生命啊，而且还是丈夫给自己和孩子的礼物。她把金鱼轻轻地放入一个小水坑里，然后出发了。
　　几年以后，战争结束了，弗西姆和孩子们重返家园。而家乡仍是一片废墟。弗西姆不知道怎么才能使自己的家重见生机。
　　忽然，她发现在她曾放入金鱼的小水坑里，浮动着点点金光，原来是一群可爱的小金鱼。它们一定是那两条金鱼的后代。弗西姆突然间看到了希望，她像看到了丈夫的鼓励。她和孩子们精心饲养起那些金鱼来。她相信，生活会像金鱼一样，越来越好。
　　弗西姆和她的金鱼故事逐渐流传开来。人们从各地赶来，观赏这些金鱼，当然，走的时候也不会忘记买上两条带回家。也许，那金鱼象征着希望。没用多长时间，弗西姆和孩子们凭着卖金鱼的收入，过上了幸福的生活。我们无法预言金鱼的繁衍，那是偶然的，但是，爱心不是偶然的。爱心不管在哪里开花，终究有一天会在那里结出果实。
不要放弃任何表达爱心的机会，哪怕只是拯救两条金鱼。

乌托邦

故事两则  
　　一、　　
　　一位满脸愁容的生意人来到智慧老人的面前。
　　"先生，我急需您的帮助。虽然我很富有，但人人都对我横眉冷对。生活真像一场充满尔虞我诈的厮杀。"
　　"那你就停止厮杀呗。"老人回答他。
　　生意人对这样的告诫感到无所适从，他带着失望离开了老人。在接下来的几个月里，他情绪变得糟糕透了，与身边每一个人争吵斗殴，由此结下了不少冤家。一年以后，他变得心力交瘁，再也无力与人一争长短了。
　　"哎，先生，现在我不想跟人家斗了。但是，生活还是如此沉重---它真是一副重重的担子呀。"
　　"那你就把担子卸掉呗。"老人回答。
　　生意人对这样的回答很气愤，怒气冲冲地走了。在接下来的一年当中，他的生意遭遇了挫折，并最终丧失了所有的家当。妻子带着孩子离他而去，他变得一贫如洗，孤立无援，于是他再一次向这位老人讨教。
　　"先生，我现在已经两手空空，一无所有，生活里只剩下了悲伤。"
　　"那就不要悲伤呗。"生意人似乎已经预料到会有这样的回答，这一次他既没有失望也没有生气，而是选择呆在老人居住的那个山的一个角落。
　　有一天他突然悲从中来，伤心地号啕大哭了起来---几天，几个星期，乃至几个月地流泪。
　　最后，他的眼泪哭干了。他抬起头，早晨温煦的阳光正普照着大地。他于是又来到了老人那里。
　　"先生，生活到底是什么呢？"
　　老人抬头看了看天，微笑着回答道："一觉醒来又是新的一天，你没看见那每日都照常升起的太阳吗？"
　　生活到底是沉重的？还是轻松的？这全依赖于我们怎么去看待它。生活中会遇到各种烦恼，如果你摆脱不了它，那它就会如影随形地伴随在你左右，生活就成了一副重重的担子。"一觉醒来又是新的一天，太阳不是每日都照常升起吗？"放下烦恼和忧愁，生活原来可以如此简单。

　　
　　二、　　
　　有一个老母亲她一共有三个孩子，两个女儿特别能干孝顺，一个儿子有些窝囊无能。
　　两个女儿常常塞钱给老母亲让她买好吃的，可老母亲又特别疼小孙子，于是常常把女儿给的钱又去塞给了儿子，让他给小孙子买吃的。
　　邻居气不过就去把这个秘密告诉了大女儿，大女儿说她给妈妈钱就是为了让妈妈高兴，她愿意怎么花就怎么花，如果妈妈把钱省给儿子和孙子能够换来她的开心和尊严的话，那这个钱就算花得值得。老母亲听了大女儿的话特别高兴，她说看着孙子吃比自己吃香多了。
　　过了一个月，二女儿回来了，她知道了这个秘密后非常生气，于是她天天守在家里教训开导老母亲，规定她给自己买吃的买喝的，而且非要看着她吃下去不可，老母亲气得什么都吃不下，最后抑郁而死。"
　　一个人拥有他想拥有的是最开心的，在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。
　　人的一生中什么最重要？当一个人做一件好事的时候，旁人考虑的可能是他这样做值不值得，这种付出有没有回报？然而这些都不重要，一个人拥有他想拥有的是最开心的，在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。

乌托邦

新的太阳  
　　
　　实在很遗憾，彼此的心门都只需轻轻一推，便可领略体味另一个世界的美丽丰富，却偏偏没有伸出手，于是，空留那颗心在孤寂中等待，在顾盼中留连，那个携着风声的闯入者，却并未叩响诚挚等待的心门。
　　我们都很纤细易感；我们都很善良真诚；我们在一起，一定是谈得来的朋友，曾经有过同样的心情，在春天到来的时候，去郊外和大自然会晤。但是，平常的日子里，为什么？为什么我们只是静静地擦肩而过？
　　哲思来自于生活感受的积淀，最富于感发力的哲思，往往不在于文字的铅华，而恰恰在于最普通、最寻常的生活感受的不同组合。从文字中读你，你对于人、对于事物的看法和态度的确来自于亲身经历和生活感受的积淀。但是，艰苦地执著着某一个目标，固然十分重要，但当这个目标变得不再真实，甚至是使自身陷入痛苦的境地，把自己局限于狭小的情感的天井里时，你就应该理智地采取新的方法和新的态度，正视它，树立起新的更高的目标。
　　想想看，你难道真的未曾有过快乐？想想曾经汇入校园中欢快的歌声和匆匆的脚步，想想在校舍里挥臂宣言的豪情壮志，想想大学校园周末舞会上一见如故的罗曼蒂克，难道你的生活中真的没有阳光？在那段朦胧而真切的岁月里，身边到处都是香郁的花朵，头上飞着美丽的白鸽，在那些十分精彩却不懂得珍惜的日子里，你或许恨过爱过、笑过哭过，风里雨里，雪里雾里，风风火火平平淡淡地跑了出来，跑到了一个感到孤独寂寞的地方，回过头来，去咀嚼，去回味，去反省自己刚刚失去的美好时光，这才真真切切地体会到了，一切逝去，永不再来。
　　在这个物欲纵流的年代，我们，总在报怨人与人的关系越来越难处的同时，又为本来寂寞的心灵设置了一座座有形无形的囚牢，谁也不愿打开心窗互相给个微笑，互相打声招呼，任凭心灵的沼泽生发出发霉的绿苔。与人真诚相处，关键就在于相互的沟通和交流，正所谓“海内存知己，天涯若比邻”。
　　 在此，送给你祝福：旅行莫背负承诺，心境才能够坦然，行囊须要轻简，轻简到只放进一种期待：渴望陌生，也渴望一点梦境的绚丽，如此，履痕的折皱里才会有希望的亮泽。或许前面会有背影占有你的梦境，孤雁的怅鸣会黯淡你的旅程，请不必板结你情感的无奈，只要有明朗的心境，每一个启程的新晨，你都拥有一个新的太阳。

乌托邦

陆地就在面前  
　　
　　1952年，世界著名的游泳好手弗洛伦丝·查德威克从卡德林那岛游向加里福尼亚海滩。两年前，她曾经横渡过英吉利海峡，现在她想再创一项纪录。
　　这天，当她游近加里福尼亚海岸时，嘴唇皮已冻得发紫，全身一阵阵地寒颤。
　　她已经在海水里泡了十六个小时。远方，雾霭茫茫，使她难以辨认伴随着她的小艇。
　　查德威克感到难以坚持，她向小艇上的朋友请求：“把我拖上来吧。”艇上的人们劝她不要向失败低头，要她再坚持一下。“只有一英里远了。”他们告诉她。
　　浓雾使她难以看到海岸，她以为别人在骗她。“把我拖上来。”她再三请求着。
　　于是，冷得发抖、浑身湿淋淋的查德威克被拉上了小艇。
　　后来，她告诉记者说，如果当时她能看到陆地，她就一定能坚持游到终点。大雾阻止了她去夺取最后的胜利。
　　这件事过后，她认识到，事实上，妨碍她成功的不是大雾而是她内心的疑惑。
　　是她自己让大雾挡住了视线，迷惑了心，先是对自己失去了信心，然后才被大雾给俘虏了。
　　两个月后，查德威克又一次尝试着游向加里福尼亚海岸。浓雾还是笼罩在她的周围，海水冰凉刺骨，她同样望不见陆地。但这次她坚持着，她知道陆地就在前方；她奋力向前游，因为陆地在她的心中。
　　查德威克终于明白了信念的重要性。她不仅确立目标，而且懂得要对目标充满信心。
　　你同样也能确立目标，你也能使梦想变成现实，但首先你必须自己相信能够实现这一梦想。
　　千万不要让形形色色的雾迷住了你的眼，不要让雾俘虏你。你面临的雾也许不是弥漫在加里福尼亚海岸上空的，它们在任何时候、任何地方都可能出现。
　　

乌托邦

钻石宝藏  
　　
　　100多年前，美国费城的6个高中生向他们仰慕已久的一位博学多才的牧师请求："先生，您肯教我们读书吗？我们想上大学，可是我们没钱。我们中学快毕业了，有一定的学识，您肯教教我们吗？"
　　这位牧师名叫R·康惠尔，他答应教这6个贫家子弟。同时他又暗自思忖："一定还会有许多年轻人没钱上大学，他们想学习但付不起学费。我应该为这样的年轻人办一所大学。"
　　于是，他开始为筹建大学募捐。当时建一所大学大概要花150万美元。
　　康惠尔四处奔走，在各地演讲了5年，恳求大学为出身贫穷但有志于学的年轻人捐钱。出乎他意料的是，5年的辛苦筹募到的钱还不足1000美元。
　　康惠尔深感悲伤，情绪低落。当他走向教堂准备下礼拜的演说词时，低头沉思他发现教室周围的草枯黄得东倒西歪。他便问园丁："为什么这里的草长得不如别的教堂周围的草呢？"
　　园丁抬起头来望着牧师回答说："噢，我猜想你眼中觉得这地方的草长得不好，主要是因为你把这些草和别的草相比较的缘故。看来，我们常常是看到别人美丽的草地，希望别人的草地就是我们自己的，却很少去整治自家的草地。"
　　园丁的一席话使康惠尔恍然大悟。他跑进教堂开始撰写演讲稿。他在演讲稿中指出：我们大家往往是让时间在等待观望中白白流逝，却没有努力工作使事情朝着我们希望的方向发展。
　　他在演讲中讲了一个农夫的故事：有个农夫拥有一块土地，生活过得很不错。
　　但是，当他听说要是有块土地的底下埋着钻石的话，他只要有一块钻石就可以富得难以想象。于是，农夫把自己的地卖了，离家出走，四处寻找可以发现钻石的地方。农夫走向遥远的异国他乡，然而却从未能发现钻石，最后，他囊空如洗。一天晚上，他在一个海滩自杀身亡。
　　真是无巧不成书！那个买下这个农夫的土地的人在散步时，无意中发现了一块异样的石头，他拾起来一看，它晶光闪闪，反射出光芒。他仔细察看，发现这是一块钻石。这样，就在农夫卖掉的这块土地上，新主人发现了从未被人发现的最大的钻石宝藏。
　　这个故事是发人深省的，康惠尔写道：财富不是仅凭奔走四方去发现的，它属于自己去挖掘的人，只属于依靠自己的土地的人，只属于相信自己能力的人。
　　康惠尔作了7年这个"钻石宝藏"的演讲。7年后，他赚得800万美元，这笔钱大大超出了他想建一所学校的需要。
　　今天，这所学校竖立在宾夕法尼亚州的费城，这便是著名学府坦普尔大学--它的建成只是因为一个人从朴素的故事里得到的启迪。
　　这个故事告诉我们生活的最大秘密--在你身上拥有钻石宝藏。你身上的钻石宝藏就是潜力和能力。你身上的这些钻石足以使你的理想变成现实。你必须做到的只是更好地开发你的"钻石"，为实现自己的理想付出辛劳。
　　只要你不懈地挖掘自己的钻石宝藏--不懈地运用自己的潜能--你就能够做好你想做的一切。你就能够成为自己生活的主宰。
　
　　
　　鲍勃·摩尔 作　　
　　来源：网络　　

乌托邦

从囚徙到明星  
　　
　　一个名叫R·热佛尔的黑人青年，他在很差的环境--底特律的贫民区里长大。他的童年缺乏爱抚和指导，跟别的坏孩子学会了逃学、破坏财物和吸毒。
　　他刚满12岁就因为抢劫一家商店被逮捕了；15岁时因为企图撬开办公室里的保险箱再次被捕；后来，又因为参与对邻近的一家酒吧的武装打劫，他作为成年犯被第三次送入监狱。
　　一天，监狱里一个年老的无期徒刑犯看到他在打垒球，便对他说："你是有能力的，你有机会做些你自己的事，不要自暴自弃！"
　　年轻人反复思索老囚犯的这席话，做出了决定。虽然他还在监狱里，但他突然意识到他具有一个囚犯能拥有的最大自由：他能够选择出狱之后干什么：他能够选择不再成为恶棍；他能够选择重新做人，当一个垒球手。
　　5年后，这个年轻人成了全明星赛中底特律老虎队的队员。底特律垒球队当时的领队B·马丁在友谊比赛时访问过监狱，由于他的努力使R·热佛尔假释出狱。
　　不到一年，R·热佛尔就成了垒球队的主力队员。
　　这个青年人尽管曾陷于生活的最底层，尽管曾是被关进监狱的囚犯，然而，他认识到了真正的自由，这种自由是我们人人都有的，它存在于自由选择的绝对权力之中。我们所有的人都有这种权力。
　　R·热佛尔也可以推脱说："现在我在监狱里，我无法选择，我能选择什么呢？"但他说的是："我能够做出决定。"
　　这种自由选择的权力是你作为自己生活的总统所拥有的最有力的工具。这种权力是区别人和动物以及其他存在物的特征。
　　世界上许多人说无法选择，就不存在什么个性自由。他们认为决定人的行为的只是机遇。这种说法是比较偏激的。国际著名的精神病学家V·富兰克在第二次世界大战时曾被关进德国集中营。他研究了自己的思想，还与别人交谈。以后，他得出结论说："只有一种东西是不可剥夺的：那就是人类的自由--在任何情况下选择自己态度的自由--选择自己独特的行为方式的自由。"
　　因此，我们看到自己有选择权。我们能够选择。大多数人的问题是不想选择，因为我们一旦做出选择，便要承担责任。正因为如此，有些人一碰到自己做出的决定是错误的时候就去责备别人，或者推诿拖拉再也不肯做出决策了。然而，为了谋取生活的成功，我们必须做出自己独立的选择。我们必须运用自己自由选择的权利。作为自己生活的总统，你每天、每个小时都可做出自由的选择。
　　你必须做出选择：你可以轻视自己，也可以诚实地对待自己；你可以觉得自己是人微言轻的无名之辈，也可以心灵充实；你可以办事拖拉，也可以马上就做；你可以整天自寻烦恼、牢骚满腹，也可以心平气和地应付一切；你可以遵循箴言来生活，也可以按照别的生活原则生活；你可以对生活悲观失望以至逃避，也可以充满信心地投入行动；处世为人你可以选择善良，也可以选择罪恶；你可以毁坏一切，也可以奋起建设新生活；你可以成为你理想中的人，也可以满足现状停步不前；你可以忠于职守，也可以逃避责任。
　　有关这一切的选择权都在你身上。
　　因为你是你生活的主宰。

　　
　　鲍勃·摩尔 作　　
　　来源：网络　　

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回首此贴~~~不知不觉已经一年多了，时间匆匆飞逝，感动于楼主的承诺、感动于楼主的坚持；看着那些故事，回想着今天的经历，心里暖暖的~~~
来时的路上~~~有你、我、他（她）！未来的路上，我们永不放弃！^-^

乌托邦

六个著名的字  
　　
　　TO BE OR NOT TO BE”（“生存还是毁灭”）这是除《圣经》以外，全世界一切文学作品中最著名的6个字。哈姆莱特在喃喃自语中说出的这几个字在莎士比亚的作品中最负盛名，因为哈姆莱特的话不仅是他内心的独白，而且表达了所有善于思考的人们的思想。是生存还是毁灭，是生活得丰富、充实而热切，还是生活得单调、平庸而贫乏呢？有一次，一位哲学家问自己是否是活着（这是一个很好的问题，人人都可以偶尔向自己提出这一问题），他的回答是：“我在思考，所以我还活着。 然而，我所见过的关于生存的最好定义却是出于另一位哲学家的笔下。他写道：“生存就是存在于和外界的联系之中。”
　　如果这个定义正确无误，那么，一个人的联系越广泛，他的生命力就越旺盛。
　　生活得充实，即意味着不断增加联系的广度和强度。幸而我们生来就能倾心于日常工作；但是，除了从事自己固定的工作以外，我们到底还有多少生气呢？假若你的兴趣只限于你的固定工作，那么你的生命也仅仅局限于此。就其他事物而论——诗歌、散文、音乐、绘画、体育、无私的友情、政治、国际事务——在这一切方面，你已经失去了活力。
　　相反地，每当你产生了一种新的兴趣（甚至取得了新的成就），你的生命力也就随之增强。任何对五花八门的事物都具有广博兴趣的人不会总是郁郁不乐的。丧失了兴趣的人才是真正的悲观主义者。
　　培根说过，一个人每逢失去一个朋友，就等于经历一次死亡，而取得新的联系、结识新的朋友却使我们获得新的生命。对于有生命的物体是千真万确的道理，对于人的思想几乎同样如此，因为思想也具有生命。思想之所在，生命之所系。如果你的思想局限于你的工作，局限于你的物质福利，局限于你居住的那个城镇的小天地，那么你过的就是一种狭隘而拘束的生活。反之，如果你关心在中国发生的情况，你就如同生活在中国，如果你对一本优秀小说中的人物感兴趣， 你就是和那些饶有风趣的人们生活在一起。如果你全神贯注地倾听优美的音乐，那你就会超脱现实环境，而生活在一个充满激情和幻想的世界之中。
　　生存还是毁灭——是热烈而充实地生活或者仅仅是生存而已——这取决于我们自己。让我们扩大和加强我们的联系吧。我们既然活着，就要生活得有意义！

乌托邦

七天的幸福  
　　
　　我曾做过一周的志愿者。那时，成都的志愿者活动正开展得如火如荼，我正好难以打发时间，就报名了。志愿者委员会告诉我，要用一个星期的时间，去陪一个艾滋病患者聊天，这一工作他们称之为“温暖关怀行动”。

　　经过半个月的培训，我们进入了柳荫街一家毫不起眼的医院。虽然培训时听医生说过，普通的接触并不会感染艾滋病，可我还是有些紧张。

　　将要和我聊天的艾滋病患者是一个几乎从不开口说话的青年，他比我小一岁，从艺术学校出来的。

　　我走进了这个叫苏岷的艾滋病病人的房间。他静静地靠在病床上，一动也不动，望着窗外。

　　“我是志愿者，我会在今后的七天里，每天来陪你聊天。你有什么愿意和我聊的，我们可以聊。”

　　回应我的，是令人难堪的沉默。

　　良久，苏岷转过身来，冷冷地逼视着我：“你不觉得是在浪费时间吗？”说完这句话，他又把头调了回去。

　　我愤怒起来，转过身，跑出了病房，全然不顾身后志愿者委员会刘主任的询问。

　　第二天，刘主任打来电话告诉我，苏岷其实是一个很有才华的青年，只是在一次输血中意外地感染了艾滋病毒。刘主任希望我能坚持下去，因为和苏岷比，我们幸福得多。

　　放下电话，我站了起来，准备到医院去。出门以前，我看到了自己以前放在墙角的画板，想了想，我背起了画板。

　　来到医院，苏岷仍旧是一个人，无人作陪。

　　“我知道你不想说话，我也不想说。不过我的任务是必须陪满这七天，所以，我只好找点事来打发时间，我看不见你的脸，就画你的背影吧。”

　　画完的时候，也到了我要离开的时间。我取下画纸，放在了他的身旁——“送给你，”然后离开了医院。 第三天，我走进病房的时候，苏岷还是看着窗外，听到我进来，他转回头，苍白的脸上终于浮出了笑容：“你画得不错。”

　　“不是不错，是很好。”我回敬他。

　　“我以前也学过画画。”苏岷淡淡地说。

　　“是吗？那你可以画画呀，要不，你今天就画我吧。”我有些自作主张，“反正我带着画板。”

　　“行。”

　　第三天，我们就说了这几句话，苏岷却为我画了一幅画。

　　第四天，我们没有画画，苏岷给我讲起了他的故事。在病情被确诊之后，家人把他送到了这里。从此，再也没有人来看过他。

　　每天，他都在数窗外的树叶，直到他数了290天，才有一个人来看他。那个人就是我。

　　第五天,我提议苏岷和我一起来画一幅画，我说：“不能走出去，我们可以画窗外的景色呀。只要是看得到的，我们可以全部画下来。”我们画了窗外的花园，阳光从树梢洒下了，留下斑驳的树影。

　　第六天，我们画了树上的小鸟和花园里芬芳的花朵。

　　第七天，我和苏岷画完了从这个窗户里视线所及的景色：几个天真的孩子正在花园里做着游戏。

　　就在这一天，我也不得不告诉苏岷，过了今天，我就不会每天都来了，因为我的志愿者活动结束了。

　　在离开的时候，我说：“苏岷，你可以拥抱一下我吗？”

　　他有些犹豫，但是我却毫不犹豫地拥抱了苏岷，然后，轻声说：“再见。”

　　一个月以后，我再次走进苏岷的病房时，苏岷的床是空的。

　　护士告诉我，一周以前，苏岷去世了。她们交给我一封信，是苏岷留给我的。

　　谢谢你，在我待在这里等死的日子里，我每天都在数窗外的落叶，直到有一天你来看我。想想我们一样年轻，而我却不能再像你一样拥有美好的生活，我就对死亡充满了恐惧。你来了，用你的笑容让我感受到了温暖。

　　也谢谢你的画，我离开的时候，把它们带走了。希望在天堂里我也能看到这些画，还能继续画天堂的景色。

　　谢谢你，这七天给我的幸福感觉。

　　走出医院，我深深呼了一口气。

　　我只给了苏岷七天的时间，却从来不曾想过，我给了他最后的幸福。

乌托邦

大自然的启示  

　　
　　春天的嫩芽一日一日茁长。当我的思虑仍停留在小小的嫩叶上时，那嫩叶却在注意的当儿，摇身长成饱满的绿叶了。
　　我惊讶自然界迅速的变化，它一刻也不停地活动、成长、改变着。由一片绿叶中，似乎涌溢刻涌现着无穷的生命力。
　　
　　一
　　小小白花，静静地承受风吹雨打。不知那是什么花，然而在淅沥沥落个不停的雨中，竟发出闪亮的光彩，雨珠一滴滴从绿叶的尖梢悄然滚落，那娇弱引人怜爱的花姿，突然给人一种心情舒畅的感觉。
　　雨要下就下吧，风要吹就吹吧，花瓣浸润在雨中摇颤着，它的根虽细小，却稳固地纠结于土地之中。
　　雨要下就下吧，风要吹就吹吧，风风雨雨总有停时；当风雨停时，小白花仍骄傲地抬着头。经过风雨的磨练和洗礼，小白花的花瓣愈加洁白，绿叶更加鲜绿，它仍然坚毅地绽放。
　　小鸟鼓动着翅膀朝天空飞去，不知飞向何方，那小巧的身躯一直飞离视线之外。
　　当雨停止时，它拍动着弱小的翅膀，敞开喉咙，鸟声啁啾地回荡在空中。
　　雨要下就下吧，风要吹就吹吧。与大自然依存而生的小花与小鸟啊，当我们回顾人类这种栖栖皇皇的度日方式，或许该效法小花小鸟，那与大自然相辅相成的和谐步调。
　　
　　二
　　冷寂的大地渐渐恢复生气，池水也逐渐泛起了暖意。春意自大地缓缓升起。
　　当人站立在池边时，似乎浸浴在嫩叶的香气中；水面寂静无声，远远的空中有云雀的鸣唱声。
　　有人用力将石头“扑通”一声投入水中，也有人轻轻地将石子扔进水里。石子在水面上弹了一两下，就销声匿迹地沉入水中；渐渐地，人走开了，声音也不复追寻。
　　不论水面上响起的是何种声音，投什么样的石子，就会发出什么样的声音。面对池畔各式各样的人们和各种各样的声音，有谁在事后是抱着诗人一般的情怀与感触悄然离去呢？人去后，池边显得更宁静了。了悟出各种大小不同的石头，会响起各种大小不同的声音，而这些声音，又会给人不同的感受——池静波平，辉映着池边的嫩叶。
　　在这浑浑噩噩、匆匆忙忙的世界中，有时候，我们需要静静伫立在池边，只是听听那池音。
　　
　　三
　　云，快快慢慢、大大小小、白白淡淡、高高低低，没有一刻保持着相同的模样。
　　仿佛是溃散崩离，又不像在溃散崩离中；一瞬间、一瞬间变化着的云朵，在深蓝色的夏空中，以各式各样的姿态飘流而过。
　　云朵的变化，恰似人的心，人的命运。人的心也是天天都在变动，因此，人的际遇也是昨日不同于今日。
　　编织成明明暗暗、各式各样的人生，那分分秒秒都变幻莫测的人生际遇与命运，不禁使人为之又喜又叹。
　　喜也罢，悲也罢，人生仿佛流云，时时在移动变化，不做片刻的停留。
　　若是人的思绪有定则寻，就算不时会心慌意乱，终究会令人泰然自得。
　　所以，纵然欢喜，也不必得意忘形；纵然悲戚，也不必怨天尤人。若每个人都能抱持坦诚、谦虚的胸怀，在自己的工作岗位上，认真负责地工作，必可体会出那漫长人生中的无穷情趣。
　　
　　四
　　在人生旅途中，不时穿插崇山峻岭般的起起伏伏，时而风吹雨打、困顿难行；时而雨过天晴，鸟语花香。总希望能够振作精神，克服困难，继续奔向前程。
　　在那山头上，孕育着人生的新希望。